【聯合報╱本報記者李志德】 2009.09.02 03:58 am
達賴喇嘛來台，讓原本不斷升溫的兩岸關係瞬間回冷，台辦從原本的口頭抗議，升高到「軟抵制」，會不會再升高，目前難以逆料。但中共政權也要認識到，中華民國畢竟是在與大陸不同的體制下運作，尊重各自現有的政治制度，才是兩岸相處可長可久之道。
達賴喇嘛雙重身分：一是藏傳佛教最高法王；二是西藏流亡政府領袖。大陸政府固然忌憚後者；但中華民國憲法保障宗教自由，藏傳佛教信徒可以光明正大地活動，各級政府都無從限制。因此，任何民間團體都有權邀請達賴來台灣，誠然政府有准駁的權力，但政府准與不准權力，必須受到憲法保障宗教自由概念的高度約束。
在這種前提下，馬英九政府准達賴來，理所當然；不准，反而要受到輿論更嚴格的檢驗和挑戰。馬英九的權力不是無限的，也要受到憲法約束。這一點，台灣老百姓都清楚，大陸政府也該體會到。
去年五二○，台灣政黨再輪替，兩岸以「九二共識」恢復交往，九二共識的核心精神之一，是各自尊重對方體制，不做出超越對方統治權限的要求。以達賴訪台為例，讓不讓達賴入境，台灣政府的空間不大；但讓達賴以宗教領袖名義入境後，嚴格地要他遵守入境的目的，也就是慰問災民、弘法，這是台灣政府可以施展的權力。而這一點，無論達賴或馬政府，到目前為止的表現都無可挑剔。
馬英九允許達賴入境，就某種意義而言，是在捍衛中華民國憲法保障宗教自由的普世價值。除了藏傳佛教，不要忘了，台灣還有很多法輪功的信徒，而法輪功更是中共的眼中釘，如果達賴入境變成兩岸關係中「可被交易的籌碼」，難保有一天大陸不會把「取締法輪功」做為兩岸談判先決、觀光客放行或簽訂ECFA的條件。屆時，台灣又將如何自處？
因此，如何在抗議身段上適可而止，已經成為大陸政府必須深思的課題，不成比例地全面報復，只會造成全體台灣百姓對大陸的反感，九六年飛彈危機後，台灣分離主義高漲，難道不是最慘痛的一頁教訓？
【2009/09/02 聯合報】@ http://udn.com/
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