大溪慈湖「兩蔣陵寢」

『去蔣化 』

民進黨上個月已經將「中正紀念堂」，大門口牌樓上的四個大字「大中至正」改掛成「自由廣場」；二樓大廳蔣介石的銅像旁，也懸掛了許多風箏和掛飾，以淡化其政治意涵；桃園大溪慈湖的「兩蔣陵寢」也在立委選舉前，倉促撤銷三軍儀隊威儀的換崗儀式。民進黨的「去蔣化」動作，應該暫時告一段落。就在同一時間，蔣家後代家人也釋放出準備遵照兩蔣遺囑，完成移靈大陸南京中山陵的心願。
民進黨「去蔣化」動作的對、錯與否，相信在立委大選最後結果中，已給了明確答案。至於兩蔣的陵寢是否應該在台灣安葬還是移靈回大陸安葬，各界也有多方討論。這倒底是個政治問題還是文化議題，仰或根本就是個單純的家族決定，一時之間，我看也很難有個定論。

觀光的意義

對台灣人來說，桃園大溪慈湖「兩蔣陵寢」，每年有無數的大陸觀光客前來參訪，這可能是僅次於阿里山和日月潭，最能吸引大陸人的台灣觀光景點了。在大溪慈湖附近餐廳的菜單全都附有簡體字，老蔣總統喜愛的幾道吃食，幾乎都被當地各餐廳，拿來當做吸引大陸觀光客的最好賣點。如果未來台灣能全面開放大陸觀光客來台，可以想見這些附有歷史意義的觀光景點，將給台灣帶來無可限量的觀光收入。


最好的選擇

對大陸人來說，如果兩蔣陵寢移回大陸不管是在南京中山陵或者是任何一個地方，在政治意義上，未嘗不好；起碼代表台灣還有些東西可以跟大陸有所連結。不過話又說回來，「兩蔣陵寢」移回大陸後，那台灣跟大陸在中國近代歷史意義上能連結的東西，就所剩無多了。就算有一天真能移回南京中山陵，大陸人在參觀「兩蔣陵寢」時，總少了那份”身臨敵境”的刺激感。
所以無論是從政治觀點、文化資產或觀光資源來講，「兩蔣陵寢」繼續留在台灣，應該是對兩岸人民最好的一種選擇。